詠春拳据说源自川滇边区，流行于福建，而扬名与广东佛山。詠春拳在传承过程中，发生了很多动人的故事……

少林大火

我国很多武术门派源自少林司，詠春拳亦与少林功夫有关。
有关“火烧少林寺”的传说，人言人殊，但就时、地、人三方面，就有不同的版本。叶文宗师在文章中提及这场大火是在康熙年间发生的，但据《中国秘密社会史》记载，这场大火应出现于雍正十三年（公元1736年），两者至少相差了十六年。地点也有争议——有人说是“嵩山”的少林寺，但大部分人却说是“莆田”的少林寺。两者一在河南，已在福建，除非同一时间内被烧毁，否则绝不可能搅出两个地点来。至于逃出这场大火的少林寺人物，又有两种不同的说法，一说少林五祖是“蔡德忠、方大洪、胡德帝、马超兴、李式开”，但我国南方武术界所指的少林五祖却是“五枚、至善、白眉、冯道德及苗显”。
介于两者间，我只好仍依师承的说法，否则《詠春派源流》就写不成了！
未必清廷耳目，个人只好四散逃生。据说，至善避于红船（从前南方的戏班子）为“煲头”之职——戏班中烧饭的伙夫，一个不引人注目的位置；苗显及爱女远遁到苗瑶杂处之地；五枚则隐居于川滇边境的大凉山白鹤观内。

隐逸创新拳

对于被暴虐的满清政府收买而甘心出卖自己的那批少林叛徒，五枚虽然未如其他男性同们一样如终于报复，但仍是她耿耿于怀。
然而，令五枚最担心的，却是这班反叛者的少林武功。她深知，如今她上能战胜之一班人，只不过是靠自己多年苦练积累的功力，但难保年纪老迈或人家身手精进时还是他们的对手，尤其要打败内力雄浑、身材健硕的男性，女性要吃亏得多。
五枚认为，唯一的方法便是思量一种更奇妙的功夫。她心目中理想的新功夫，最好能处处针对原有少林拳技的弱点，却又适合女性。可惜的是，理想归理想，这种武术形势如何？重点应放在哪方面？仍是茫无头绪。

猢鹤斗

据叶问宗师的好友，詠春拳在香港的传人之一、已故“香港詠春体育会”秘书李民叙述：五枚师太是偶然看到一场别开生面的打斗，出发灵感，才创出这套簇新而实用的拳术。打斗双方并非人类，二十两种动物——一只伺机待发的鹤及一只寻隙偷袭的狐。也有人说五枚师太是因为目睹“蛇鹤争斗”才创出詠春拳术来的。
说真的，对于上述传说，笔者即使在少年时代，也没有相信过这是真实的！也不想想，鹤见狐固然打不成，蛇健鹤也更打不成了——难道那鹤折了双翼不成？
不过，根据笔者数十年的资料搜索及研究，李民的“狐鹤争雄”之说倒也不是空穴来风。知识原来所谓的“狐鹤争雄”有点不对。说起来，倒是“猢鹤争雄”才更合乎逻辑。但此“猢鹤争雄”却绝非两只“禽兽”在打架，而是两位武术高手各以本派所学互相较量！一位应为五枚师太，而另一位可能是时至今日仍然可以在泰国找到的秘密武术门派——“飞天马骝派”的始祖。